تفسير نادرست ولايت
جاي تعجب است كه برخي از نويسندگان ولايت را به معناي حكومت ندانسته، ريشة لُغَوي و تاريخي آن را انكار نموده چنين مينويسد:
«متأسفانه هيچ يك از انديشمندان كه متصدي طرح مسألة ولايت فقيه شدهاند، تا كنون به تحليل و بازجويي در شرح العبارة معاني حكومت و ولايت، و مقايسة آنها با يكديگر نپرداختهاند... از نقطه نظر تاريخي نيز ولايت به مفهوم كشور داري، به هيچ وجه در تاريخ فقه اسلامي مطرح نبوده..(7»).
ظاهراً كتابهايي كه فقهاي اسلامي از دير زمان، درباره أحكام الوُلاة نوشتهاند و ابواب و مسائلي كه با همين عنوان در كتب فقهيه آوردهاند، به نظر نويسنده ياد شده نرسيده و بدون مراجعه به منابع فقهي يا كتابهاي تاريخ و لغت، بيگدار به آب زده پيش خود «ولايت» را به معناي «قيموميت» كه لازمة آن تداعي «محجوريت» در مولي عليه است پنداشته، چنين مينويسد:
«ولايت به معناي قيموميت، مفهوماً و ماهيتاً با حكومت و حاكميت سياسي متفاوت است. زيرا ولايت حق تصرف وليامر در اموال و حقوق اختصاصي شخص مولي عليه است،...
ادامه مطلب
